黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強調(diào)要堅持“四個自信”，這不僅是中國特色社會主義的重大理論創(chuàng)新，而且成為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的精神動力。這其中，文化自信的重要性更是不言而喻。

在大力倡導(dǎo)文化自信的引導(dǎo)下，我國哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)術(shù)出版迎來日益繁榮發(fā)展的新局面。學(xué)術(shù)出版同樣也是發(fā)展和弘揚文化自信的重要領(lǐng)域和基本支撐，它吸引和呼喚著許多出版社和出版人為之不懈奮斗。

回顧這些年來我國學(xué)術(shù)出版所取得的突出成就和所表現(xiàn)出來的獨特作用，作為一個老編輯和老出版人，我還是為自己能夠參與其中并作出自己的貢獻而感到無比自豪。我特別期待新時代青年編輯們積極投身到我國學(xué)術(shù)出版行列中來，大家一起來描繪和迎接我國學(xué)術(shù)研究和學(xué)術(shù)出版繁榮發(fā)展的明天。

賀耀敏：是的，對于許多青年編輯來說，學(xué)術(shù)出版與其他出版領(lǐng)域相比是有門檻的，沒有扎實的專業(yè)訓(xùn)練和較好的專業(yè)素養(yǎng)，往往會感到學(xué)術(shù)出版比較困難，不像大眾出版等類別的選題那樣有無限的想象空間。但是我覺得這只是表象，學(xué)術(shù)出版有門檻，一旦跨過這個門檻那就會有一種“如魚得水、樂在其中”的感覺。

一個出版人如果每天能夠閱讀到他參與出版的優(yōu)秀圖書，與古今中外的思想家和文化人物進行書本上的交流，始終徜徉在書的海洋里，那將是最快樂的事情。

記得2002年我擔(dān)任中國人民大學(xué)出版社社長伊始，就面臨著一個艱難的選擇，那就是要不要系統(tǒng)規(guī)劃和大力發(fā)展學(xué)術(shù)出版。

我們向?qū)W校領(lǐng)導(dǎo)和教學(xué)科研人員征求意見，還在出版社內(nèi)部組織員工開展大討論，結(jié)果大家都不約而同地一致認為，一定要把學(xué)術(shù)出版作為人大社今后的主要發(fā)展方向。所以從那時起，在制定出版社中長期發(fā)展規(guī)劃中，我們系統(tǒng)調(diào)整和規(guī)劃了學(xué)術(shù)出版的發(fā)展戰(zhàn)略，將其品種比例提高到30%左右。就是這樣不動搖地堅持了許多年，使出版社的學(xué)術(shù)品牌不僅樹立起來了，而且也響亮起來了。

在我們堅持學(xué)術(shù)出版的過程中，有人譏諷說我們很“傻”，不懂出版的“秘密”和“訣竅”，也有人善意地提醒我們，“學(xué)術(shù)出版是小眾出版，賺錢的少，賠錢的多”。但我始終認為，在中國做出版，“小眾不小，大眾不大”，眼睛不能總盯著所謂“大眾”。

為什么說“大眾不大”呢？就是說看似做大眾圖書讀者市場廣大，其實大眾圖書也是要細分市場的，并不存在大眾圖書人人在讀的情況。

為什么說“小眾不小”呢？我國學(xué)術(shù)出版看似讀者不多、規(guī)模不大，但是屬于這個小眾的讀者人數(shù)十分龐大，他們都是學(xué)術(shù)出版的忠實讀者，還不要說高校在校生更是龐大的群體。

實踐也告訴我們，學(xué)術(shù)著作總體上可以做到“微贏利”，只要付出心血精心策劃出版的學(xué)術(shù)精品，銷量都會超過3000冊。加上這些年來包括國家出版基金等對學(xué)術(shù)出版的資助，從一定意義上彌補了學(xué)術(shù)出版盈利能力的不足。

今后學(xué)術(shù)出版大有可為。“十四五”規(guī)劃和2035年遠景目標的建議提出要“推進社會主義文化強國建設(shè)”，這就需要建設(shè)與這個目標相匹配的高質(zhì)量發(fā)展的新聞出版事業(yè)，大批高質(zhì)量高水平的學(xué)術(shù)圖書必將應(yīng)運而生。目前國內(nèi)學(xué)術(shù)出版領(lǐng)域存在的主要問題是學(xué)術(shù)出版領(lǐng)域的中青年編輯隊伍總量不夠，整體策劃能力亟待提高。

我總是說，沒有一流的人才很難有一流的事業(yè)。一切優(yōu)秀出版物都是作者與策劃、編輯共同努力的產(chǎn)品，優(yōu)秀策劃、編輯是出版社的核心競爭力。一家出版社興盛和一批精品力作的出版原因有許多，但總是離不開若干優(yōu)秀策劃、編輯的努力奮斗和執(zhí)著追求。

記得當(dāng)我們爭取到《饒宗頤二十世紀學(xué)術(shù)文集》中文簡體字版的出版權(quán)時，學(xué)術(shù)界許多朋友都提醒我，說這套文集14卷20冊，涉及的學(xué)科繁多，編輯難度很大。但我們出版社10余位編輯就是抱著一種責(zé)任心，用兩年時間編輯并出版了這套學(xué)術(shù)巨著。

當(dāng)在香港舉行文集發(fā)布會時，饒宗頤先生致辭說：“我的這部書經(jīng)過人民大學(xué)出版社編輯和出版后，可以流傳后世了?！甭牭金堊陬U先生這樣說，我當(dāng)時就熱淚盈眶，這是對我們編輯出版工作的最高肯定！這套文集已經(jīng)成為了解和研究饒宗頤學(xué)術(shù)思想的基本著作，我們真正享受到了學(xué)術(shù)出版帶來的榮耀和學(xué)術(shù)追求過程中的幸福。

賀耀敏：是啊，不是什么人都可以做好學(xué)術(shù)出版的編輯工作的。從經(jīng)驗上來說，學(xué)術(shù)著作組稿難，編輯加工難，成為暢銷書難，這都使得學(xué)術(shù)出版更像“陽春白雪”。學(xué)術(shù)出版對編輯人才的專業(yè)素質(zhì)和綜合素養(yǎng)的要求是很高的，從全行業(yè)來看，高端人才和骨干人才匱乏已經(jīng)成為制約出版業(yè)繁榮發(fā)展的重要因素。

許多出版單位都反映現(xiàn)在處在新老交替的密集期，現(xiàn)在的青年編輯面臨著生活、工作和提高等多方面的壓力，各種壓力交織在一起難免使他們對出版事業(yè)的崇高感和對出版社的歸屬感減弱了。加之互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字出版的沖擊，更使優(yōu)秀青年編輯人才隊伍建設(shè)難度加大。

如何使優(yōu)秀編輯人才盡快成長和脫穎而出，如何讓青年編輯人才真正能夠安下心來從事我國出版事業(yè)，編輯出版更多更好的圖書，是需要政府、出版企業(yè)從多個方面著手研究和解決的問題。

如今我國學(xué)術(shù)發(fā)展和學(xué)術(shù)進步是前所未有的。一方面學(xué)術(shù)研究不斷深入，許多領(lǐng)域的重要研究成果不斷涌現(xiàn)，另一方面學(xué)術(shù)研究不斷交叉融合，不少新領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究成果紛紛涌現(xiàn)。

這就要求我們的青年編輯要深耕學(xué)術(shù)出版，不僅要了解學(xué)術(shù)發(fā)展的趨勢和動向，還要了解學(xué)術(shù)研究團隊和個人的成果，把優(yōu)秀的研究成果挖掘出來。你可以說這是挑戰(zhàn)，但我更相信是機遇，所以我期待著青年編輯一定要站立在時代學(xué)術(shù)出版的潮頭，做這個時代學(xué)術(shù)出版發(fā)展的弄潮兒。

在我的經(jīng)歷中，許多學(xué)術(shù)著作的出版都是具有跨越時空的意義的，參與編輯出版不僅是一件幸運的事情，更是一個難得的學(xué)習(xí)機會。

當(dāng)我在學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”時，我第一時間想到的就是我們出版的《方立天文集》（10卷）和曾憲義教授主編的《中國傳統(tǒng)法律文化研究》（10卷），前者是當(dāng)代研究中國佛教的集大成式文集，后者是建立“中華法系”思想體系和學(xué)術(shù)體系的奠基性著作。

曾經(jīng)人們談到中外文明發(fā)展時，津津樂道的更多是西方宗教與哲學(xué)，但是中國歷史上同樣有成熟的宗教思想，這就是佛教思想。盡管佛教不是在中國誕生的，但是卻在中國得到了最完備的發(fā)展。

方立天教授一生的學(xué)術(shù)研究就是要揭示這一宗教思想體系的歷史價值和思想價值，并且取得了顯著的成就。同樣，在法學(xué)界不少學(xué)者提出要樹立“中華法系”的歷史地位，使之與目前法學(xué)界普遍認可的大陸法系和英美法系相輝映。但是沒有對中華傳統(tǒng)法律文化的深入研究，要建立“中華法系”談何容易？

曾憲義教授和他的學(xué)術(shù)團隊承擔(dān)起了這個歷史任務(wù)，他們深入研究和整理了中國傳統(tǒng)法律文化，撰寫出了這部鴻篇巨制，讓“中華法系”建立在了牢固的學(xué)科研究和學(xué)術(shù)研究基礎(chǔ)之上。今天看來，我更感到這兩部著作的學(xué)科意義和學(xué)術(shù)價值比當(dāng)時顯得更為深遠。

賀耀敏：我很能理解這種境況，我們都年輕過。出版是與人打交道的行業(yè)，我們向前輩學(xué)者和知名學(xué)人約稿時，同樣也有這樣那樣的忐忑心情，但是有了發(fā)自內(nèi)心的對學(xué)術(shù)和學(xué)者的尊重，許多事情就好辦了。

我經(jīng)常說，優(yōu)秀的策劃編輯一定是某一學(xué)科里最了解學(xué)術(shù)前沿和學(xué)術(shù)動向的人，編輯不是學(xué)術(shù)研究者，不是要對問題本身有自己深刻的見解，但你應(yīng)該了解學(xué)術(shù)和學(xué)科動態(tài)。

譬如你負責(zé)理論經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域出版，那你起碼要對國內(nèi)排在前10名的經(jīng)濟學(xué)院和排在前50名的優(yōu)秀學(xué)者有一個基本了解，能夠說出這些學(xué)院的學(xué)術(shù)研究重點和學(xué)科發(fā)展特長，能夠說出這些學(xué)者的重點研究領(lǐng)域和代表性成果。

這實際上就是要求編輯們一定要走出辦公室，走近相關(guān)學(xué)院和學(xué)者，踴躍參加他們的各種學(xué)術(shù)活動，從中捕捉學(xué)術(shù)信息、激發(fā)出版思路、發(fā)現(xiàn)圖書選題。與專家交流、與學(xué)者溝通、與大師對話，背后就是與思想對話、與時代對話、與生命對話。

我接觸的一些優(yōu)秀編輯都有這樣的特點，就是他們對圖書特別敏感，每次講到某位學(xué)者有什么作品等就會滔滔不絕、很激動。我有一個信念，做出版的人只有激動了自己，才會打動作者、感動讀者，好書就是在這種激動、打動、感動中產(chǎn)生的。

記得當(dāng)年我們編輯《謝無量文集》（9卷）的時候，許多人對謝無量并不了解。但是在中國現(xiàn)代文化史上，謝無量是一位有著特殊地位的學(xué)者。謝無量的文稿從哪里來？他的家人手中沒有收集，我們則是一次次奔波于圖書館，從浩瀚數(shù)據(jù)中查找信息，進而找到他的各種著作進行編輯加工的。

當(dāng)時距離他的著作進入公版期僅有幾年時間，一些人建議我們“偷巧”，等到進入公版時再出版，我們沒有這樣做，堅持取得了他家人的授權(quán)。這樣看似“愚笨”的做法，讓我們贏得了許多作者的信任。

《吳晗全集》（10卷）出版過程中，為了取得他家人的授權(quán)，我們在海內(nèi)外多方聯(lián)系，最終爭取到了吳晗旅居海外的兒子的授權(quán)。編輯出版《湯一介集》（10卷）過程中，我們更是全心全意、一絲不茍，湯一介先生還抱病參加了出版座談會。后來樂黛云先生對我們講，湯先生覺得這是他晚年很欣慰的事情。

我主持編輯出版了《袁寶華文集》（10卷）更是受到各方面人士的高度好評，朱镕基同志出席了2015年5月舉行的出版座談會并作了感人至深的講話。

因為策劃與出版的緣故，我接觸到了國內(nèi)外許許多多的著名學(xué)者、政府官員和出版商，其間有許許多多難忘的故事和片段，這些不僅成為我出版工作中的點點滴滴美好記憶，更重要的是鞭策我繼續(xù)從事學(xué)術(shù)、繼續(xù)關(guān)注學(xué)術(shù)，做一個真正有學(xué)術(shù)情懷的人。通過編輯出版學(xué)術(shù)大師的文集，我與許多學(xué)術(shù)大師都成了忘年交，這也是我的精神財富。

賀耀敏：學(xué)做一個好編輯就是學(xué)做人的過程，學(xué)術(shù)出版的最大誘惑就是它可以成為一生的事業(yè)。一個出版社往往會有許多出版系列圖書，這些都是出版社的品牌。許多品牌都是幾代出版人心血的結(jié)晶和奮斗的結(jié)果，需要格外珍惜和傳承。

例如，人大社的“馬克思主義研究論庫”“經(jīng)濟科學(xué)文庫”“管理科學(xué)文庫”“中國經(jīng)濟問題研究叢書”“法律科學(xué)文庫”“中國近代思想家文庫”等學(xué)術(shù)系列圖書，以及“諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎獲得者叢書”“當(dāng)代資本主義研究叢書”“當(dāng)代世界學(xué)術(shù)名著”等系列翻譯圖書。

我總是不斷告誡青年編輯，學(xué)術(shù)出版精品重在挖掘發(fā)現(xiàn)、重在專業(yè)視野、重在潛心探索、重在重新闡釋，就是希望真正有人舍得在學(xué)術(shù)出版領(lǐng)域花精力、多投入。

許多精品力作之所以經(jīng)得起時間的檢驗，也是由于作者長期研究才取得的成果。我們出版的《亞里士多德全集》《康德著作全集》現(xiàn)在都成為世界名著出版中的經(jīng)典了，前者是苗力田教授主持翻譯的，曾經(jīng)引起巨大反響，后者是苗教授的學(xué)生李秋零教授主持翻譯的。

李秋零教授翻譯《康德著作全集》可謂“十年磨一劍”，傾注了大量心血。學(xué)校科研部門和出版社編輯10年跟蹤服務(wù)，創(chuàng)造各種翻譯和出版的有利條件，終于使這部經(jīng)典著作與廣大讀者見面。試想，沒有長達10年的堅持，怎么能夠做好這部著作的出版？

此外，如高占祥和池田大作合著的《聯(lián)接地球的文化力——高占祥與池田大作對話錄》、厲以寧教授的《中國經(jīng)濟雙重轉(zhuǎn)型之路》和《歐洲經(jīng)濟史教程》、劉世錦研究員的《傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間——增長模式轉(zhuǎn)型與新型工業(yè)化道路的選擇》、李曉西教授的《宏觀經(jīng)濟學(xué)（中國版）》和《宏觀經(jīng)濟學(xué)案例》、吳光教授主編的“陽明學(xué)研究叢書”等，都是編輯長期跟蹤服務(wù)才落到人大社的。

要想把學(xué)術(shù)出版做好，還需要編輯有一種與時代同呼吸、共命運的情懷。近些年來，人大社相繼出版了《新中國口述史》《改革開放口述史》《改革開放四十年口述史》等優(yōu)秀圖書，產(chǎn)生了廣泛的學(xué)術(shù)影響，這都是編輯長期與有關(guān)部門反復(fù)聯(lián)系與跟蹤爭取來的。

在策劃出版“馬克思主義研究論庫”時，就是希望它能夠成為我國馬克思主義研究學(xué)界和出版界合作的范例，我們約請了一批著名學(xué)者組成編委會，遴選優(yōu)秀圖書組織出版，已經(jīng)出版了第一輯、第二輯共計100種，在馬克思主義研究領(lǐng)域具有很好的口碑。

又如顧海良教授總主編的《馬克思主義中國化史》（4卷），也是策劃編輯長期跟蹤和爭取獲得的優(yōu)秀圖書，這是一套系統(tǒng)權(quán)威的馬克思主義中國化理論與思想進程的研究著作，出版后引起了學(xué)術(shù)界熱烈反響。顧海良教授總主編的《20世紀馬克思主義發(fā)展史》（9卷）也在陸續(xù)出版中，必將成為馬克思主義發(fā)展史領(lǐng)域的經(jīng)典學(xué)術(shù)精品。

青年出版編輯適逢盛世，我相信你們一定不會辜負這個新時代，不會辜負光榮的文化使命，必將出版更多有持久生命力的優(yōu)秀學(xué)術(shù)圖書。