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張舜徽先生一生勤奮治學(xué)，著述宏富，是當(dāng)代成就卓著的國學(xué)大師。目前，關(guān)于張舜徽先生學(xué)術(shù)思想的研究成果已經(jīng)相當(dāng)豐碩，但是，將張舜徽先生的學(xué)術(shù)成就與馬克思主義史學(xué)觀聯(lián)系在一起的論著并不多見。本書考察了張舜徽先生學(xué)習(xí)、接受馬克思主義的過程，從文字學(xué)、思想文化史、中國通史研究與撰述三個(gè)方面總結(jié)了張舜徽先生在馬克思主義史學(xué)觀指導(dǎo)下取得的學(xué)術(shù)成就，可彌補(bǔ)這一缺憾。
從本書中可以看出，馬克思主義史學(xué)觀對(duì)張舜徽先生的學(xué)術(shù)研究產(chǎn)生了深刻的影響。在文字學(xué)研究方面，他主張文字由勞動(dòng)產(chǎn)生、由勞動(dòng)人民創(chuàng)造，闡述了古代漢字在構(gòu)造和運(yùn)用中的相反相成原則。他還注重從古文字中探索古代史實(shí)，在古文字的解釋中破除落后的思想觀念，擯棄神異虛誕之說、民族歧視之論。在思想文化史研究方面，他批判地繼承中國傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，運(yùn)用馬克思主義的觀點(diǎn)和方法，對(duì)儒家、道家、法家思想做了深入具體的分析。他肯定了儒家思想在封建社會(huì)中所起的作用，同時(shí)也指出了孔子復(fù)古思想的弊端；闡釋了周秦道家理論的真諦；贊揚(yáng)了法家政論，肯定了具有法家精神的人物。在中國通史研究與撰述方面，他秉承“以人民為歷史主人”的寫作主旨，講述各族人民的歷史貢獻(xiàn)，敘述古代人民的歷史，說明人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，很好地踐行了人民史觀。
馬克思主義史學(xué)思想的傳入，拓寬了歷史學(xué)家的研究視野，豐富了其研究成果。本書以辯證唯物主義和歷史唯物主義思想為主線，梳理張舜徽先生在馬克思主義理論指導(dǎo)下取得的學(xué)術(shù)成就，結(jié)構(gòu)合理，層次清晰，展示了張舜徽先生歷史文獻(xiàn)學(xué)家之外的馬克思主義史家形象，讓讀者耳目一新。
/ 作者簡介 /
邱亞，1989年生，湖北陽新人，歷史學(xué)博士、中國史博士后，現(xiàn)為湖南師范大學(xué)歷史文化學(xué)院講師。主要研究中國近現(xiàn)代學(xué)術(shù)思想史。完成國家社科基金青年項(xiàng)目1項(xiàng)，在《史學(xué)史研究》《歷史教學(xué)》《敦煌學(xué)輯刊》《歷史文獻(xiàn)研究》等期刊發(fā)表論文數(shù)篇。
/ 目 錄 /
引 言
一、研究緣起與意義
二、研究現(xiàn)狀綜述
三、相關(guān)概念的說明
第一章 學(xué)習(xí)與接受馬克思主義
一、接受馬克思主義之前的學(xué)術(shù)研究與思想狀況
二、20世紀(jì)50年代系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義
三、20世紀(jì)60—70年代學(xué)習(xí)毛澤東著作與詩詞
第二章 文字學(xué)研究
一、揭示文字的產(chǎn)生、發(fā)展、變化過程
二、從古文字中探索古代史實(shí)
三、在古文字解釋中破除落后的思想觀念
第三章 思想文化史研究
一、客觀評(píng)價(jià)儒家及儒家思想
二、闡發(fā)周秦論道
三、推崇法家與法家政論
第四章 中國通史研究與撰述
一、通史是百科全書式的著作
二、包羅萬象、新意迭出的《中華人民通史》
三、《中華人民通史》在20世紀(jì)中國通史編纂史上的地位
結(jié) 語
參考文獻(xiàn)
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